Pläne oppositioneller Kräfte für die Friedensdekade 1986

Am Ende eines Kirchenjahres eine ökumenische Friedensdekade in den Gemeinden durchzuführen, geht auf eine in den Niederlanden entwickelte und im Herbst 1980 in Deutschland aufgegriffene Idee der ökumenischen Jugendarbeit zurück. Die ökumenische Arbeitsgemeinschaft Christlicher Jugend und die Kommission für Kirchliche Jugendarbeit des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR hatten dazu Material erarbeitet. Die erste Friedensdekade fand im November 1980 unter dem Motto »Frieden schaffen ohne Waffen« statt. Eine Friedensdekade umfasste jeweils ein zehntägiges Programm mit Gottesdiensten und Veranstaltungen in den evangelischen Kirchengemeinden der DDR. Aufgrund starken staatlichen Drucks setzte eine schrittweise Entpolitisierung der Friedensdekaden ein, seit 1983/84 nahmen spürbar weniger Menschen teil. Nur in einzelnen Kirchengemeinden mit besonders engagierten Pfarrern und Pfarrerinnen wurde auch weiterhin Kritik an der Politik der SED geübt.

Die Konferenz der Evangelischen Kirchenleitungen (KKL) war ein Leitungsgremium der evangelischen Kirche in der DDR. Spätestens mit dem Mauerbau 1961 war die gesamtdeutsche Organisation der evangelischen Kirche nicht mehr möglich. Darum entstanden im Laufe der 1960er-Jahre eigenständige Strukturen in der DDR, wie der Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR mit seinem zweimonatlich tagenden Leitungsgremium, der KKL.

Vgl. Friede sei mit euch. Arbeitsmaterial zur Friedensdekade der evangelischen Kirchen in der DDR 9.–19. November 1986. In: BArch, MfS, BV Potsdam/AKG 107, Bl. 60 ff.

Vgl. Bittgottesdienst für den Frieden in der Welt 1986. In: EZA 101/3512.

Ein Leporello ist ein Faltbuch bestehend aus ziehharmonikaartig zusammengelegten Blättern, Fotos oder Karten.

Der Aufnäher »Schwerter zu Pflugscharen« entwickelte sich seit der Friedensdekade 1981 zum Symbol der unabhängigen Friedensbewegung. Er zeigt in stilisierter Form die Skulptur des sowjetischen Bildhauers Jewgeni Wutschetitsch, die im Dezember 1959 als Geschenk der UdSSR im Garten des UNO-Hauptquartiers in New York aufgestellt wurde. Obwohl es nie ein generelles Verbot gab, unterbanden staatliche Stellen ab November 1981 das Tragen des Vlies-Aufnähers in Schulen und in der Öffentlichkeit. Dennoch hefteten sich auch weiterhin zahlreiche Mitglieder der kirchlichen Friedenskreise das Symbol an Taschen und Kleidungsstücke, was mitunter harte staatliche Sanktionen wie Exmatrikulationen, Schulverweise oder eine Nichtzulassung zum Abitur zur Folge haben konnte. Siehe Silomon, Anke: Schwerter zu Pflugscharen und die DDR. Die Friedensarbeit der evangelischen Kirchen in der DDR im Rahmen der Friedensdekaden 1980–1982. Göttingen 1999.

Zur Friedensdekade 1985 vgl. die Informationen 455/85 und 480/85.

Rainer Eppelmann, Jg. 1943, evangelischer Theologe, 1966 Verweigerung des Eides als Bausoldat, Verurteilung zu acht Monaten Haft, 1975–89 Pfarrer der Samariter-Gemeinde in Berlin-Friedrichshain, 1979–86 Organisator von Blues-Messen (Gottesdienst mit Konzert) im Rahmen seiner kirchlichen Jugendarbeit, die einen Ausgangspunkt oppositioneller Aktivitäten bildeten, 1982 zusammen mit Robert Havemann Verfasser des »Berliner Appells« (»Frieden schaffen ohne Waffen«) zur Entmilitarisierung beider deutscher Staaten, daraufhin Inhaftierung durch das MfS vom 9. bis 11.2.1982, Herbst 1989 Mitbegründer des Demokratischen Aufbruchs (DA), Dezember 1989–März 1990 DA-Vertreter am Zentralen Runden Tisch, Februar 1990 Minister ohne Geschäftsbereich, ab März 1990 Vorsitzender des DA, ab April 1990 Minister für Abrüstung und Verteidigung, 1990–2005 Abgeordneter des Deutschen Bundestages für die CDU, seit 1998 Vorsitzender des Vorstandes der Stiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur.

Heiko Lietz, Jg. 1943, evangelischer Theologe, 1970–80 Pfarrer der Domgemeinde Güstrow, ab 1979 Mitarbeit in der unabhängigen Friedensbewegung, 1980 Aufgabe seines Pfarramtes nach Konflikten mit der Kirchenleitung, anschließend bis 1988 als Hausmeister für die Volkssolidarität in Güstrow tätig, in dieser Zeit Engagement für Oppositionsgruppen im Norden der DDR, ab 1984 Mitorganisator der DDR-weiten Treffen von »Frieden konkret«, Organisation und Moderation des »Arbeits- und Koordinierungskreises zum Wehrdienstproblem«, ab 1986 Leiter der »Arbeitsgruppe Frieden« der Mecklenburgischen Landeskirche, ab September 1989 Mitglied des Neuen Forums (NF), Vertreter des NF am Zentralen Runden Tisch, 1992 Mitglied des Bundessprecherrats der Partei Bündnis 90; Teilnehmer an der Aushandlung des Assoziationsvertrags mit den Grünen; 1993 Sprecher des Landesvorstandes Mecklenburg-Vorpommern Bündnis 90/Die Grünen, 1994 Spitzenkandidat für die Landtagswahl, 1997 Austritt aus Bündnis 90/Die Grünen; 1994–99 Mitglied der Synode der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Mecklenburg.

Heino Falcke, Jg. 1929, evangelischer Theologe, 1973–94 Propst in Erfurt, 1975–87 Vorsitzender des Ausschusses »Kirche und Gesellschaft« beim Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR, trat für ökologische Reformen ein und galt als ein Inspirator der oppositionellen Umweltbewegung, 1983 Mitbegründer des Konziliaren Prozesses, der 1988/89 zu drei großen ökumenischen Versammlungen in Dresden und Magdeburg unter Einbindung zahlreicher Oppositioneller führte.

Ulrich Töpfer, Jg. 1953, Sozialpädagoge, 1972–76 Diakonieausbildung in Eisenach, ab 1976 in der evangelischen Jugendarbeit in Meiningen tätig, 1979–81 Wehrdienst als Bausoldat, danach Engagement in der Offenen Arbeit in Meiningen und in der Friedens- und Umweltbewegung, organisierte Friedensdekaden und -werkstätten, 1982 Mitbegründer des Gesprächskreises für Frieden und Ökologie der Kirchgemeinde Meiningen, aktiv im Netzwerk »Frieden konkret«; 1990 Mitbegründer der Grünen in Meiningen, ab 1990 kommunalpolitisch aktiv für die Grünen bzw. Bündnis 90/Die Grünen im Stadtrat und Kreistag, ab 2009 Landesgeschäftsführer des Bundes Evangelischer Jugend in Mitteldeutschland.

Der Arbeitskreis »Christliche Mediziner in sozialer Verantwortung« wurde im September 1982 in Halle als Reaktion auf die vormilitärische Ausbildung an den Schulen und der neuen Phase der Hochrüstung gegründet. Die beim evangelischen Kirchenkreis Halle angebundene Gruppe aus acht bis 15 Medizinern und Psychologen verstand sich als unabhängige Basisgruppe der IPPNW und diskutierte über Risiken der Atomenergie, Abrüstung, Umweltschutzfragen und gewaltfreie Erziehung von Kindern und Jugendlichen. Der Name war bewusst an die amerikanische Vorläuferorganisation der IPPNW »Physicians in Social Responsibility« angelehnt. Die Veranstaltungen fanden in Kirchengemeinden und Privatwohnungen statt. Zu den Gründungsmitgliedern zählten Christian Nattermann, Thomas Schröter, Dorothea Stolle und Michael Bohley.

Stefan Heym, Jg. 1913, Schriftsteller, 1933 Flucht in die Tschechoslowakei, 1935 Übersiedlung in die USA, 1937–39 Chefredakteur der kommunistischen Zeitung »Deutsches Volksecho« in New York, sein Debütroman »Hostages« (1942) wurde zu einem Bestseller, 1944/45 Soldat in der US-Armee, Teilnahme an der Invasion in der Normandie, 1945 Redakteur der »Ruhr-Zeitung« in Essen und der »Neuen Zeitung« in München, verließ 1948 im Zuge der McCarthy-Ära die USA und siedelte 1953 als freischaffender Schriftsteller über Prag in die DDR über, 1959 Nationalpreis der DDR für Kunst und Literatur, geriet ab 1956 mit seinem Werk »5 Tage im Juni« und verstärkt mit dem 11. Plenum der SED 1965 in Konflikt mit der DDR-Kulturpolitik, 1965–70 Publikationsverbot, seit dieser Zeit publizierte Heym hauptsächlich in westlichen Verlagen, 1976 Erstunterzeichner der Petition gegen die Ausbürgerung Wolf Biermanns, seine Erfahrungen dieser Zeit verarbeitete er in seinem autobiografischen Werk »Der Winter unseres Missvergnügens«, 1979 Ausschluss aus dem Schriftstellerverband wegen der Veröffentlichung seines Romans »Collin« in der Bundesrepublik, 1994/95 Bundestagsabgeordneter für die PDS (parteilos).

Reimar Gilsenbach, Jg. 1925, Schriftsteller, 1944–47 Wehrmacht und sowjetische Kriegsgefangenschaft, 1951–61 Redakteur der Zeitschrift »Natur und Heimat« des Kulturbunds, ab 1961 freischaffender Schriftsteller, viele Reportagen, Sachbücher, Roman mit dem Thema Umwelt- und Naturschutz, 1989 Mitbegründer der Grünen Liga in der DDR.

Im Original durchgehend: »Eckhardt«. Gabriele Eckart, Jg. 1954, Schriftstellerin, 1972–76 Philosophiestudium in Berlin, anschließend verschiedene Tätigkeiten und erste Lyrikveröffentlichungen. Wurde vom MfS als IM geführt, dekonspirierte sich und wurde anschließend in einer OPK und einem OV bearbeitet. Nach Ablehnung der Veröffentlichung des Bandes »Mein Werder Buch« Ausreiseantrag, der 1985 zurückgezogen wurde, 1987 Übersiedlung in die Bundesrepublik.

Barbara Thalheim, Jg. 1947, Sängerin und Liedermacherin, 1972–79 inoffizielle Mitarbeiterin der Stasi, 1980 Ausschluss aus der SED und zeitweises Auftrittsverbot, nachdem Thalheim Einschränkungen im Kulturaustausch mit der Bundesrepublik kritisiert hatte.

Rolf Schneider, Jg. 1932, Schriftsteller, ab 1958 freischaffend, Erstunterzeichner der Petition gegen die Ausbürgerung Wolf Biermanns, daraufhin starke Einschränkung seiner Publikationsmöglichkeiten und 1979 Ausschluss aus dem DDR-Schriftstellerverband, in den 1980er-Jahren Dramaturg an den Stadttheatern in Mainz und Nürnberg, in der DDR waren öffentliche Auftritte nur noch im Rahmen kirchlicher Veranstaltungen wie der Friedenswerkstatt möglich.

Karl-Heinz Bomberg, Jg. 1955, Liedermacher und Anästhesist, seit 1981 Auftritte als Liedermacher, erhielt aufgrund seiner kritischen Liedertexte bald Auftritts- und Publikationsverbot, 1984 wegen »staatsfeindlicher Hetze« verurteilt, kam für drei Monate in Untersuchungshaft des MfS.

Stephan Krawczyk, Jg. 1955, Liedermacher und Schriftsteller, 1986 Mitarbeit beim einzigen illegalen DDR-Rundfunksender »Schwarzer Kanal«, Januar 1988 Festnahme auf dem Weg zur Berliner Liebknecht-Luxemburg-Demonstration, unter Androhung langjähriger Haftstrafe wegen »landesverräterischer Beziehungen« zum Ausreiseantrag gezwungen, 2.2.1988 Ausreise mit Ehefrau Freya Klier in die Bundesrepublik.

Freya Klier, Jg. 1950, Schauspielerin und Regisseurin, 1980 Mitbegründerin der autonomen Friedensbewegung, ab 1982 Regisseurin am Theater Schwedt, 1984 DDR-Regiepreis für die Uraufführung von Ulrich Plenzdorfs »Legende vom Glück ohne Ende«, 1985 Berufsverbot, 1985–87 gemeinsame Auftritte mit Stephan Krawczyk in evangelischen Kirchen, eigene Stücke und Prosaarbeiten, u. a. zum »Jugend- und Erziehungswesen in der DDR«, Mitglied im »Pankower Friedenskreis«, 1988 nach Verhaftung und Beschlagnahme ihrer Manuskripte unfreiwillig aus der DDR ausgebürgert, anschließend freischaffende Autorin und Regisseurin in Westberlin.

»Circus Lila« war eine Liedermachergruppe bestehend aus den drei Musikern Matthias Görnandt, Bernd Rönnefarth und Johannes Schlecht, die sowohl Kinderlieder als auch Programme für Erwachsene vorwiegend in Thüringer Mundart präsentierten.

Gemeint ist hier die Reichspogromnacht am 9./10.11.1938, auch Reichskristallnacht genannt, in der viele Hundert jüdische Bürger ermordet und misshandelt sowie Tausende jüdische Einrichtungen wie Synagogen, Wohn- sowie Geschäftshäuser und Friedhöfe zerstört wurden. Diese in Deutschland und Österreich von den Nationalsozialisten organisierten Pogrome gelten als Übergang von der Diskriminierung der deutschen Juden hin zu deren systematischer Verfolgung, die später in den Holocaust führte.

Emilio Castro, Jg. 1927, uruguayischer evangelischer Theologe, methodistischer Pastor und Vertreter der Befreiungstheologie, 1973–84 Missionsdirektor beim Ökumenischen Rat der Kirchen, 1985–92 Generalsekretär des Ökumenischen Rats der Kirchen.

Der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK), auch als Weltkirchenrat (engl. World Council of Churches – WCC) bekannt, wurde am 23.8.1948 in Amsterdam gegründet und gilt seitdem als zentrales Organ der ökumenischen Bewegung. Er ist ein weltweiter Zusammenschluss von etwa 350 Mitgliedskirchen in mehr als 120 Ländern auf allen Kontinenten.

James Rhodes, US-amerikanischer Theologe, weiter Angaben zur Person konnten nicht ermittelt werden.

Gottfried Kraatz, Jg. 1941, evangelischer Theologe, ab 1972 Pfarrer, 1981–86 Pfarrer in Kapstadt im Auftrag des evangelischen Berliner Missionswerkes, ab 1986 Superintendent des Berliner Kirchenkreises Zehlendorf, 1996–2002 Direktor der Gossner Mission, 2002–06 als Pfarrer im Kirchenkreis Berlin-Neukölln zuständig für die Flughafen-Seelsorge am Flughafen Schönefeld.

Paul Oestreicher, Jg. 1931, anglikanischer Theologe, 1939 Flucht der jüdisch-stämmigen Familie aus Thüringen nach Neuseeland, 1968–81 Gemeindepfarrer in Blackheath im Süden Londons, 1981–85 Leiter des Außenamtes des Britischen Kirchenrates, 1985–97 Domkapitular und Leiter des Internationalen Versöhnungszentrums der Kathedrale von Coventry. 1988 arrangierte Oestreicher für Bärbel Bohley, Werner Fischer und Vera Wollenberger (heute Lengsfeld) eine Einladung zu einem Studienaufenthalt in Großbritannien.

Marion Meier-Kemper, Jg. 1957, evangelische Theologin und Pädagogin in Hannover.

Seit dem frühen 20. Jahrhundert verfolgte Südafrika eine politische Doktrin der Rassentrennung (Apartheid). Die Hochphase dieser rassistischen Politik dauerte vom Sieg der »Nationalen Partei« bei den Parlamentswahlen 1948 bis zum Übergang hin zur Gleichstellung von weißen und schwarzen Südafrikanern unter Präsident Frederik Willem de Klerk Anfang der 1990er-Jahre. Mitte der 1980er-Jahre spitzte sich die Situation in Südafrika zu. Das Apartheid-Regime reagierte mit immer gewalttätigerer Repression auf die wachsenden Proteste und den Widerstand im Land. International war die südafrikanische Regierung geächtet und isoliert. 1985 verhängte sie in manchen Landesteilen den Ausnahmezustand, der den Sicherheitsorganen noch mehr Befugnisse bei der Unterdrückung der schwarzen Mehrheitsbevölkerung zusicherte, im Juni 1986 erweiterte sie ihn auf das gesamte Land.

In der DDR gab es keine Möglichkeit, den Wehrdienst zu verweigern bzw. zivilen Ersatzdienst zu leisten. Seit der Verabschiedung des Wehrdienstgesetzes vom 24.1.1962 (GBl. I 1962, S. 2–4) bestand in der DDR eine 18-monatige Wehrpflicht. Durch eine Anordnung des Nationalen Verteidigungsrates wurde am 7.9.1964 (GBl. I 1964, S. 129 f.) ein waffenloser Ersatzdienst in Bausoldateneinheiten eingeführt, in dem Wehrpflichtige, die den Dienst an der Waffe aus Gewissensgründen verweigerten, ihre Wehrpflicht ableisten mussten. Für Wehrdienstverweigerer sah § 43 des Wehrdienstgesetzes Freiheitsstrafen von bis zu fünf Jahren oder Geldstrafen vor. DDR-Gerichte verurteilten in den 1980er-Jahren jährlich im Schnitt 150 Totalverweigerer. Die Freiheitsstrafen lagen zwischen 18 und 22 Monaten. Erst im Jahr 1985 wurden auf Anweisung des Verteidigungsministeriums die Inhaftierung und Verurteilung von Totalverweigerung beendet. Vgl. Eintrag »Wehrdienstverweigerung«. Hg. v. d. Bundeszentrale für politische Bildung und Robert-Havemann-Gesellschaft e.V., letzte Änderung Dezember 2019, online abrufbar unter: www.jugendopposition.de/145369 (letzter Abruf: 16.5.2024).

Seit 1990 heißt Karl-Marx-Stadt wieder Chemnitz.

Im Original: »Mislitz«.

Gemeint ist wahrscheinlich der Landesjugendpfarrer Curt Stauss.

Auf der Vollversammlung des ÖRK in Vancouver 1983 hatte die Delegation aus der DDR den Anstoß für den »konziliaren Prozess« gegeben, einer Initiative für einen christlichen Bund für Frieden, Gerechtigkeit und die Bewahrung der Schöpfung. Auf dem 21. Deutschen Evangelischen Kirchentag in Düsseldorf im Juni 1985 erhielt diese Initiative neuen Schwung, indem der prominente Intellektuelle Carl Friedrich von Weizsäcker für ein »Konzil des Friedens« warb. Im Jahr 1990 mündete der »konziliare Prozess« schließlich in der ökumenischen Weltversammlung in Soul, die »zehn Grundüberzeugungen« christlicher Kirchen verabschiedet